蚬肉生菜包怎么做? ?
原料有蚬肉、豆角、韭菜花、圆椒、叉烧、萝卜等,炒香后用生菜包着吃,脆口。
制法是把玻璃生菜叶洗净消毒,改成碗口大小,
把蚬肉、腊肠粒、韭菜粒、咸酸菜梗粒、藠白粒、青椒粒、虾米、葱粒炒熟,炒香拌匀,撒上炸米粉丝碎做馅,
用生菜叶包住,边包边吃,佐以辣椒酱
有外地朋友,久闻顺德美食盛名想过来一饱口福,请问有那些菜能代表正宗顺德菜式的? ?
依度系水乡,首先系鱼:鱼生、清蒸鱼、粥水浸鱼、鱼片打边炉、鱼饼、鱼抓、蒸鲮鱼鼻、鱼肠煲、鱼肠煎蛋,腊鱼干……田基美食:蚬肉生菜包、炒田螺、螺肉芋头水瓜粥,水蛇粥、青暗粥、炒蚕蛹、虾米粉丝煲……、各镇特色美食:陈村粉、双皮奶、炒水牛奶、野鸡卷、均安烧猪同蒸猪、伦教糕、硼砂、牛乳、大头菜……传统菜式:夹扣、料蒸鹅、烧鹅、炒鱼丸、白切鸡、士油鸡、蒸鸡、白灼虾………………因为太多了,一下子就想出了这些“普通”的顺德菜式……你想知道多D就上网查找,会有更详尽的介绍。
鲍汁百灵菇 黄皮骨 京葱烧海参 凉瓜鲍鱼汤 秘制风鹅 时日靓汤 盐焗黄皮头 燕麦煮海参 粥水浸鱼 竹笙大碗翅 5分?
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广府生菜会的主要内容是什么和吃生菜包 ?
官窑生菜会作为一种独特的民间习俗,闻名遐迩。官窑生菜会据说是源于明代盛于清代并延续至今。在当地这是一项重大的民间活动,有“生菜会大过年”的说法,参与人数常常多达十余万人。 官窑生菜会的起源 为了对生菜会的历史有一个全面的了解,记者走访了周启龙、刘杰林等官窑老人,得知旧时官窑驿市街尾有一道观名白莲观,街头有一尼姑庵名金莲寺。生菜会的前身设在大江村,善男信女吃罢生菜包则前往这两间寺庙顶礼膜拜,有一年因火烧了白莲观,道士走散,然后兴建了凤山古庙(又名白衣观音庙),该庙香火源于明代盛于清代,官窑生菜会也可以说是源于明代盛于清代并延续至今。 筹备工作一丝不苟 生菜会的筹备工作每年年底就着手进行,农历十二月主会出标注,“尾牙”贴开投主事权,投价高昂,约为三千多两白银一届,旧历年除夕日进行交接。正月初十开始大游灯,众人连夜持火篮、灯笼巡游。接着主会者往省城请八音,定大戏,开始搭竹棚,架一座浮桥,方便远方来船靠泊,全部工作均在23日前完成。十几天前,珠江上的紫洞艇及低舱等,早已被人订雇一空,无论远近,一般男女,挤挤拥拥,乘船来官窑。穗、港、澳及南洋各地乡亲、侨商,水陆并进,依期云集官窑生菜会。 24日晚,大戏开锣,首本戏是《六国大封相》,接着是《天姬送子》、《八仙贺寿》等。看戏者男女分席,左女右男,中间以空地为界,不设座位,穷苦兄弟则在这个地方站着观看,名为“打戏钉”,散戏后,达官贵人则站在女棚出口处接女眷。 25日晚,前来进香者都住入官窑客店,房间是早就订好的,散铺亦告爆满。这些善男信女争购蒲团,在白衣庙附近席地而坐。 游神抢花炮是重头戏 26日,人们三五成群携蒲团到生菜档摊吃生菜包,包中炒饭混有蚬肉、咸菜、慈姑、粉丝等,全是斋品,用生菜包着蘸以海鲜酱料,色香味俱全,吃得津津有味。 白衣庙内,早已是佛灯高照,香塔盘旋,轻烟缭绕,气氛肃穆庄严,在氤氲薄雾帐幔飘垂之间,慈眉善目的观世音安坐莲台,接受跪于蒲团上的善男信女们顶礼膜拜。左右两侧地藏王、关帝、天后等菩萨,安然同受。参拜的人实在太多,庙祝及其助手忙得不可开交,香刚插稳,需即时拿走,否则再多几个大香炉也无香烛立锥之地。 叩拜过观音,捐罢香油钱的信女们,纷纷从侧门往庙后走去。茂林修竹下,有近似圆形,直径半米,深近0.6米的石洞斜向内伸,积水盈尺,养有生螺活蚬,螺代表儿子,蚬代表女儿,这就是传说中充满灵异、神秘的摸仔岩了。只见信女们圣水净手,挽衣袖,伸玉手,心虔胆怯,小心翼翼,向岩内水中摸去。摸到石螺则紧抓手中,满脸笑容,摸到蚬时失望之情尽现,继续诚心祈求再摸,最后绝大多数都能了却心愿满意而归。游神和抢花炮是生菜会的“重头戏”,最为热闹。是日主事者组织村民抬着“天后”、“观音”、“北帝”等菩萨塑像出游,队伍扛幡持牌头锣开道,供人膜拜,万人空巷。次日,按例大烧神炮,人山人海,抢者、观者万头攒动,此炮大如竹筒,腰间系铜圈,炮响圈飞,直冲云霄,抢炮者组织精壮队伍,有计划、有指挥,抢夺传接有序,互相呼应,高声吆唱,志在必得,激烈程度比现今的美式橄榄球有过之而无不及。连放六炮,分别为头炮、二炮、三炮、润三炮、四炮、五炮,其中以抢得润三炮为贵,这炮又名丁财炮。 官窑内联外交的名片 官窑生菜会源于明朝,盛于清朝,延续到民国后期,解放后五十年代初仍有间歇举行。其中最鼎盛的是民国二十二年,据说陈济棠的七奶莫秀英也前来进香参神。七十多艘紫洞艇傍着浮桥,从七甫的迎阳门一直泊到马步头。醒狮五十多头,锣鼓喧天,葵棚摊档,星罗棋布,卖药、卖艺、杂耍、问卜看相、占卦算命,无奇不有,日夜喧腾。重金聘得曾三多、桂名扬为首之《胜......余下全文>>
大连的成袋包装的蚬子肉可以生吃吗? ?
蚬子肉里面黑的是肚,可以吃,但是有的人嫌味不好,就挑出来不吃。
佛山民间习俗官窑生菜会的来历、习俗、活动? ?
官窑生菜会作为一种独特的民间习俗,闻名遐迩。官窑生菜会据说是源于明代盛于清代并延续至今。在当地这是一项重大的民间活动,有“生菜会大过年”的说法,参与人数常常多达十余万人。 官窑生菜会的起源 为了对生菜会的历史有一个全面的了解,记者走访了周启龙、刘杰林等官窑老人,得知旧时官窑驿市街尾有一道观名白莲观,街头有一尼姑庵名金莲寺。生菜会的前身设在大江村,善男信女吃罢生菜包则前往这两间寺庙顶礼膜拜,有一年因火烧了白莲观,道士走散,然后兴建了凤山古庙(又名白衣观音庙),该庙香火源于明代盛于清代,官窑生菜会也可以说是源于明代盛于清代并延续至今。 筹备工作一丝不苟 生菜会的筹备工作每年年底就着手进行,农历十二月主会出标注,“尾牙”贴开投主事权,投价高昂,约为三千多两白银一届,旧历年除夕日进行交接。正月初十开始大游灯,众人连夜持火篮、灯笼巡游。接着主会者往省城请八音,定大戏,开始搭竹棚,架一座浮桥,方便远方来船靠泊,全部工作均在23日前完成。十几天前,珠江上的紫洞艇及低舱等,早已被人订雇一空,无论远近,一般男女,挤挤拥拥,乘船来官窑。穗、港、澳及南洋各地乡亲、侨商,水陆并进,依期云集官窑生菜会。 24日晚,大戏开锣,首本戏是《六国大封相》,接着是《天姬送子》、《八仙贺寿》等。看戏者男女分席,左女右男,中间以空地为界,不设座位,穷苦兄弟则在这个地方站着观看,名为“打戏钉”,散戏后,达官贵人则站在女棚出口处接女眷。 25日晚,前来进香者都住入官窑客店,房间是早就订好的,散铺亦告爆满。这些善男信女争购蒲团,在白衣庙附近席地而坐。 游神抢花炮是重头戏 26日,人们三五成群携蒲团到生菜档摊吃生菜包,包中炒饭混有蚬肉、咸菜、慈姑、粉丝等,全是斋品,用生菜包着蘸以海鲜酱料,色香味俱全,吃得津津有味。 白衣庙内,早已是佛灯高照,香塔盘旋,轻烟缭绕,气氛肃穆庄严,在氤氲薄雾帐幔飘垂之间,慈眉善目的观世音安坐莲台,接受跪于蒲团上的善男信女们顶礼膜拜。左右两侧地藏王、关帝、天后等菩萨,安然同受。参拜的人实在太多,庙祝及其助手忙得不可开交,香刚插稳,需即时拿走,否则再多几个大香炉也无香烛立锥之地。 叩拜过观音,捐罢香油钱的信女们,纷纷从侧门往庙后走去。茂林修竹下,有近似圆形,直径半米,深近0.6米的石洞斜向内伸,积水盈尺,养有生螺活蚬,螺代表儿子,蚬代表女儿,这就是传说中充满灵异、神秘的摸仔岩了。只见信女们圣水净手,挽衣袖,伸玉手,心虔胆怯,小心翼翼,向岩内水中摸去。摸到石螺则紧抓手中,满脸笑容,摸到蚬时失望之情尽现,继续诚心祈求再摸,最后绝大多数都能了却心愿满意而归。游神和抢花炮是生菜会的“重头戏”,最为热闹。是日主事者组织村民抬着“天后”、“观音”、“北帝”等菩萨塑像出游,队伍扛幡持牌头锣开道,供人膜拜,万人空巷。次日,按例大烧神炮,人山人海,抢者、观者万头攒动,此炮大如竹筒,腰间系铜圈,炮响圈飞,直冲云霄,抢炮者组织精壮队伍,有计划、有指挥,抢夺传接有序,互相呼应,高声吆唱,志在必得,激烈程度比现今的美式橄榄球有过之而无不及。连放六炮,分别为头炮、二炮、三炮、润三炮、四炮、五炮,其中以抢得润三炮为贵,这炮又名丁财炮。 官窑内联外交的名片 官窑生菜会源于明朝,盛于清朝,延续到民国后期,解放后五十年代初仍有间歇举行。其中最鼎盛的是民国二十二年,据说陈济棠的七奶莫秀英也前来进香参神。七十多艘紫洞艇傍着浮桥,从七甫的迎阳门一直泊到马步头。醒狮五十多头,锣鼓喧天,葵棚摊档,星罗棋布,卖药、卖艺、杂耍、问卜看相、占卦算命,无奇不有,日夜喧腾。重金聘得......余下全文>>